Makna Sombong dalam Al-Qur'an
Studi Tematik Tafsir Ruh Al-Ma’ani Karya Imam Al-Alusi
DOI:
https://doi.org/10.52431/ushuly.v5i2.4538Keywords:
Imam Al-Alusi, Tafsir Ruh Al-Ma’ani, SombongAbstract
Sombong merupakan sifat yang mengelabui seseorang agar merasa bahwa dirinyalah yang paling berkuasa disertai dorongan untuk merendahkan orang lain. Ada dua fokus permasalahan dalam penelitian ini, yakni: (1) bagaimana makna sombong dalam Al-Qur'an?, (2) bagaimana penafsiran makna sombong dalam kitab Ruhul Ma’ani perspektif Imam al-Alusy? Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui konsep, bentuk dan penafsiran sombong dalam Al-Qur’an menurut Imam Mahmud al-Alusy. Jenis penelitian ini adalah library research dengan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data memakai teknik dokumentasi dan analisis data menggunakan teknik penafsiran tematik dan deskriptif analisis. Kesimpulan penelitian menunjukkan kata sombong dalam Al-Qur’an disebutkan dengan beberapa terminologi berbeda, seperti takabbara, istakbara, ‘utuw, ‘uluw, bathar, maraha, mukhtal, fakhur, na’a, asyir, hamiyyah. Semuanya mengarah kepada makna sombong dengan beberapa titik perbedaan. Imam Al-Alusy menafsirkan makna sombong dalam berbagai terminologi sebagai berikut: 1) ‘Utuw ialah kesombongan disertai kezaliman. 2) ‘Uluw ialah kesombongan disertai menghina orang lain. 3) Asyir, na’a, bathar, ialah kesombongan disertai suka ria melewati batas. 4) Maraha, mukhtal ialah kesombongan disertai enggan menyapa dan mengindahkan nasehat orang lain. 5) Yatamattha, fakhur ialah kesombongan dengan membanggakan kelebihan dirinya. 6) Takabbur, istikbar ialah kesombongan merasa dirinya paling agung, disertai menghina, tidak mempercayai dan menolak kebenaran dari orang lain, serta enggan melaksanakan perintah Allah.
Downloads
References
Afriqy, Ibnu Manzur. Lisan al-Arab Vol 5. Kairo: Dar Al-Fikri, n.d.
Alusy, Syihabuddin Mahmud bin Abdillah Al-Husaini. Ruh al-Ma’ani fi Tafsir Al-Qur’an Al-Adhim wa As-Sab’i Al-Matsani. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1995.
Asfahani, Ragib. Kamus Al-Qur’an. Depok: Pustaka Khazanah Fawaid, n.d.
Baqi, Fuad Abdul. al-Mu’jam al-Mufahras li alfaz al-Qur’an. Kairo: Darul Kutub al-Mishriyah, 1994.
Ghazali, Abu Hamid Muhammad. Ihya’ Ulumiddin. Semarang: Toha Putra, n.d.
———. Mutiara Ihya’ ‘Ulumuddin. Bandung: Mirzan, 1997.
———. Tentang Bahaya Takabur. Surabaya: Dua Tiga, n.d.
Hawwa, Sa’id. Mensucikan Jiwa: Konsep Tazkiyatun-Nafs Terpadu: Intisari Ihya’ Ulumuddin al-Ghazali. Jakarta: Rabbani Press, 1998.
Hilali, Salim. Hakikat Tawadhu’ dan Sombong menurut Al-Qur’an dan As-Sunnah. Jakarta: Pustaka Imam Asy-Syafi’I, 2010.
Jabar, M. Dhuha Abdul dan N. Burhanuddin. Ensiklopedia Makna Al-Qur’an; Syarah Alfaazhul Qur’an. Bandung: Media Fitrah Rabbani, 2012.
Lul, Mbah. Agama Manusia dan Tuhan dalam Perspektif Al-Qur’an. Yogyakarta: Deepublish, 2021.
Mardani. Serat Tasawuf: Resepsi Islam dalam Nilai Etik Sunda. Ciputat Timur: A Empat, 2015.
Naisaburi, Muslim. Shahih Muslim. Vol. 1. Kairo: Mathba’ah Isa Babi Halabi, 2008.
Sarinah. Pendidikan Agama Islam. Yogyakarta: Deepublish, 2017.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbah; Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an Vol. 5. Tangerang: Lentera Hati, 2005.
———. Tafsir al-Misbah Vol. 1. Jakarta: Lentera Hati, 2010.
Sudrajat, Zakiah dan A. Sadali. Dkk. Dasar-dasar Agama Buku Teks Pendidikan Agama Islam pada Perguruan Tinggi. Jakarta: Bulan Bintang, n.d.
Taufiq, Muhammad Izzuddin. Panduan Lengkap dan Praktis Psikologi Islam. Depok: Gema Islami, 2007.
Yunus, Mohammad. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Erlangga, 2010.
Zabidi, Muhammad Murtadla. Taj Al-‘Arus min Jawahir al-Qamus. Vol. 14. Kuwait: Mathba’ah Hukumah al-Kuwait, n.d.



